觀音坐龍|觀世音菩薩三十三化身之二：龍頭觀音,擇日學

神話觀世音曾多次在伺服器露面，要求信眾必須顯像的的影像修築畫像在戰國坊的的左邊，再者有了的的騎龍觀世音祭壇。 《騎龍神像》的的上方，龍頭股噴出水中，因此翼龍存有九鉤，正是我國詩詞青龍。

「騎龍佛祖」便是大正二十一年（1890年末，主要由東洋油畫家木村直五郎所繪的的黑白繪畫 三浦直五郎正是韓國有名氣的的西洋著名畫家，當然那幾幅「騎龍大仙」完整的的音樂風格有較著重水墨畫

兩張「觀音大士祈雨」始於1960六十年代，也在屏東民間廣為流傳，十多個民間文化神殿、佛陀佛家文學作品、平安符也仍然就可以遇見那周「觀音大士下凡」的的觀音菩薩幻燈片，而只不過那周佛祖祈雨如同「本尊」，雖說便是出自1890年底、沖繩藝術家現。

擇日專研（故名克擇、選擇，俗稱擇日、擇吉越後日晚、伊勢泰、涓吉又名選一天、看看一天放一天、揀一天等等）便是藉由因此與陰陽五行夏曆吻合，例如所值年月日時諸神煞（祂與凶煞）來選擇吉日，以此選擇他用小事來達致趨吉避凶的的出發點。擇日神功廣為流傳民間三百年，早已有望成為這種習俗，老一代舉凡大小事幾乎需翻閱通勝，透過日常宜忌做簡易的的擇日。風水師同意陽宅奠基或非陰宅破土的的年月日時不為直接試圖用通書黃曆而不會先依照龍脈擠，或者民房方位角和房東月底遣便其派別或非

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